ديني - صفات عباد الرحمان |4|

قرآننا

صفات عباد الرحمان

|4|

الآيات

{وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (67)}الفرقان.

الصفات الخاصّة لعباد الرحمن:

الصفة الثانية ل‍ " عباد الرحمن "

- الحلم والصبر

كما يقول القرآن في مواصلته هذه الآية وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا.

السّلام الذي هو علامة اللّامبالاة المقترنة بالعظمة، وليس الناشئ عن الضعف.

السّلام دليل عدم المقابلة بالمثل حيال الجهلة الحمقى، سلام الوداع لأقوالهم غير المتروية، ليس سلام التّحية الذي هو علامة المحبّة ورابطة الصّداقة.

والخلاصة، أنه السّلام الذي هو علامة الحلم والصبر والعظمة.

نعم، المظهر الآخر من مظاهر عظمتهم الرّوحية، هو التّحمل وسعة الصدر اللّذين بدونهما سوف لا يطوي أي إنسان طريق " العبودية لله " الصّعب الممتلئ بالعقبات، خصوصًا في المجتمعات التي يكثر فيها الفاسدون و " المفسدون " والجهلة.

يتبع..

المصدر: تفسير الأمثل.