جولة في علوم القرآن |9| - المحكم والمتشابه - 2 -

هدى للناس

جولة في علوم القرآن |9|

 المحكم والمتشابه - 2 -

من أسباب وجود المتشابهات في القرآن:

 1 مجاراة القرآن في إلقاء معارفه العالية لألفاظوأساليب دارجة،

2 القرآنحمّال ذو وجوه لاعتماده في أكثر تعابيره البلاغية على أنواع من المجاز والاستعارةوالتشبيه،

3   لأنّالبيان نزل في سطح هذه الآيات إلى مستوى الأفهام العامّة التي لا تدرك إلاالحسيّات، ولا تنال المعاني الكلّيّة إلا في قالب الجسمانيّات.

نماذج من آيات محكمات وأُخَر متشابهات:

نماذج من آيات الصفات الالهية:

المتشابهات: وهي بظهورها الأوّلي فيها شبهة التجسيم،ومنها:  ﴿...ثُمَّ اسْتَوَى عَلَىالْعَرْشِ...﴾، ﴿...يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ...﴾، ﴿وَجَاء رَبُّكَوَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾.

المحكمات: وهي ترفع الظهور الأوّلي للآيات المتشابهاتوتبيّن مقصودها الحقيقي، وتزيل عن الذهن شبهة التجسيم، ومنها:

 ﴿لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُالأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾، ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَالسَّمِيعُ البَصِيرُ﴾.

آيات الأفعال الإلهيّة: المتشابهات:

وهي بظهورها الأوّلي تفيد الجبر وعدم الاختيار، وتنسب هدىالإنسان أو ضلاله إلى الله،: ﴿..فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِيمَن يَشَاء..﴾ - ﴿وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا أَشْرَكُواْ.﴾. 

المحكمات:

وتبيّن المقصود الحقيقي للآيات المتشابهات، وتدلّ بكلّ وضوحعلى أنّ العناية الربّانية تأخذ بيد المؤهَّل لتلقّي الرحمة الإلهية، ويحرم منهاالمعرضون عن ذِكْر الله، وأنّ الإنسان موجود مختار، وسعادته وشقاؤه رهن إرادته:

﴿لاَإِكْرَاهَ فِي الدِّينِ...﴾، ﴿...لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىمَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ...﴾، ﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى *وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْف يُرَى﴾، ﴿الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَت لاظلم اليوم..﴾